“我，没事。”
时间过去了一天、两天。
新闻上不断报道航班救援工作，但无人生还。
而关于慕氏财产分割和新继承人的传言，甚于尘嚣。
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元旦一过，乔桑宁赶了个大早，天蒙蒙亮就出发去了银柘寺。
容岸不放心，披着他的军大衣陪同。
乔桑宁选择了一种最为虔诚的方式，磕长头，像藏地人们一样。
每走一步，身体伏地。
冬日的山里异常寒冷，她冻得鼻头红了，额头却流着汗，呼出白气此起彼伏。
九点时，僧人们开始了早课，她递上了一封书信，给主持慈济大师。
慈济大师亲自来接，将乔桑宁和容岸接到了……一个会议室里。
和容岸想象的禅房完全不同，因为寺院的会议室有超大投屏。参会的人乌压压坐满了。不止有僧人，还有管委会的。
乔桑宁将文件从u盘拷到了电脑上，开始了今天的分享。
“之前郑委员希望我能帮忙想想，如何在淡季也能获得稳定的游客量。我思之再三，有了今天的分享。”
ppt翻到第一页，标题大字：寺院游之新现象。
“过去去寺庙，都是大叔大妈，或者为子女求学业，或者为家人保健康。可现在，情形发生了很大的变化。”
郑委员插话，“变化大大的，现在拜佛的，都是年轻人。”
“某乎上有调研，为什么年轻人热衷于祈愿拜佛呢？答案五花八门。”
ppt上列出了很多答案。
A说：无所谓灵不灵，拜了也没有坏处。
