第六卷）
二）重订按鉴通俗演义精忠传 明于华玉著，友益斋梓行。出于熊大木本《武穆演义》之后。金世俊的序未著岁月，大约是万历间的作品。此书一名《尽忠报国传》。于氏作此书时，盖以纠正熊书的荒诞不经的叙述者。他在凡例上，处处针对着熊传而大肆其讥评：“俗裁支语，无当大体，间于正史多戾。……旧传卷分八帙，帙有十目，大是赘琐。至末卷，摭入风僧冥报，鄙野齐东，尤君子之所不道。”因此，他便“正厥体制，芟其繁芜，一与正史相符，爰易传名曰《尽忠报国》”。将八卷删并为七卷，“更于目之冗杂无义者裁去其六。每卷系以回目”。对于旧传的“句复而长，字俚而赘”处，他又“痛为剪剔，务期简雅”。但《武穆演义》经了他的这一番删订之后，虽改旧观，却失了活泼的精神，传奇的面目，他使《岳传》离开了民间的通俗读物，而逼近于正史传记的复述了。他虽自己居功的说道：“缮较凡七易丹墨，大有分肌劈理，脱胎换骨之功。”实则他的“简雅”，较旧传的“鄙俚”，尤为使人不快。传奇的著作，是与其枯燥而无趣，不如鄙俚而生动的。
